圆满一切相现观之所修
一百七十三种行相学后记
?顶礼与发心
般若波罗密 四圣众佛母
殊胜功德宝 于彼恭敬礼

具德上师尊 殊恩降甘霖
垂涙闻妙法 足莲下顶礼

为利乐有情 愿成功德身
世世不离法 生生永皈依

.总摄
现观庄严论 八事七十义
三智四加行 圆满果法身

一切智差别 行相为能相
由三种智故 许行相为三

三智一切相 一百七十三
闻思其义理 观修得自在

.基智之加行
无有至无边 基智二十七
三谛各有四 道中说十五

（苦谛）
无常苦不生 远离别义我
自性不能害 苦谛四行相

（集谛）
无住及虚空 胜义不可说
缘爱受无名 集谛四行相

（灭谛）
不行不可夺 妙解脱无尽
离垢染无生 灭谛四行相

（道谛）
道谛于烦恼 无漏四对治
无作者了知 无移转调伏

对治所知障 有漏与无漏
离贪自性空 宣彼为五六
无自性不生 不灭本寂静
涅槃境自性 有漏修道修

无染污清净 无沾染戏论
无慢与不动 无漏见道修
资粮至佛也 缘此证无常

?道智之加行
道智于见道 三十六对治
因道苦反灭 八七五十六

（集谛）
集从断治说 三三一一种
离欲与不住 止息爱恋身

无贪嗔无痴 无烦恼耽著
无自在有情 现证无我慧

（道谛）
道从宗与因 二二二单一

无量众生道 与二边不关
不异谛实空 不执为最上

无虚妄分别 胜义无计量
亦无有滞碍 现证诸法空

（苦谛）
苦从自共相 无常苦及空
无我无性相 苦谛五行相

（灭谛）
灭从功德宣 远离诸客尘
灭静妙与离 三八一三一

内外内外空 空空与大空
胜义有为空 无为毕竟空

无际无散空 妙相本性空
于一切法空 断实自相空

时不可得空 无性自性空
如是十六空 灭谛诸行相

.遍相智之加行
始从四念住 究竟诸佛相
道谛随顺中 遍相智分三
弟子及菩萨 诸佛如次弟
许为三十七 州四三十九

（随声闻）
根本性空慧 随声闻州七
四念住正断 四神足五根
五力七菩提 清净八正道

（四念住）
自相身不净 受苦心无常
法无我清净 四念住心间

（四正断）
不善法正断 未生令不生
清净善增长 未生令生起

（四神足）
欲乐精进心 观照三摩地
心思令调伏 如是四神足

（五根）
五根生暖顶 信进念定慧

（五力）
忍世弟一法 五力能自在
真谛信精进 正念定智慧

（七菩提分）
见道七菩提 念择法精进
喜轻安定捨 缘四谛观修

（八正道）
修道八正道 清净出离道

正见正思维 正语及正业
正命正精进 正念与正定

（随菩提）
随顺菩萨智 三十四行相
对治变化道 现法乐住道
出世遮断道 三三五九四
又佛道十种 彼彼即宣说

（对治道）
无我空解脱 又无相解脱
及无愿解脱 如是三解脱

（变化道）
有色观色门 无色观色门
与净解脱门 圆满心安住

（现法乐住道）
空无边解脱 识无边解脱
无所有解脱 非非想解脱
无色四解脱 及灭尽解脱

（出世道）
出世四禅定 八四无色定
证得灭尽定 九种次弟定

（遮断道）
法忍无间道 四圣谛所摄
无烦恼染污 根本定中修

（佛道）
布施等六度 愿力方便慧
十种波罗密 缘此佛道修

（遍相智）
不共遍相智 三十九佛智
支分诸功德 行相三十六
十力四无畏 四种无碍解
十八不共法 圣佛殊胜道

（十力）
果报处非处 知业之异熟
种种胜解力 种种世间界

根胜非胜力 一切所行道
烦恼与清净 随念宿住力

了知死与生 知漏尽之力
如是佛十力 一切尽晓知

（四无畏）
证圆满无畏 障碍法无畏
出离道无畏 断圆满无畏

（四无碍解）
清净法无碍 了知义无碍
语及辩无碍 能所四无碍

（十八不共法）
不共十八法 行证事业慧
所摄诸行相 六六又三三

（行捨类）
身行无失宜 语乃无嘈杂
无忆念衰退 无心不等持
取捨相异想 无时不观察

（不退失类）
欲求及精进 忆念不退失
诸法本性定 详析法之智
解脱无退失 随行于智慧

（身语意业）
威仪身事业 说法语事业
慈悲意事业 正等觉功业

（无滞碍智）
知过去法智 知未来法智
及于现在事 无滞知一切

（功德之本质）
一切语真如
（功德之所依）
于法自在成
（功德之所为）
随时证菩提 此为佛三性

（回向）
一切相现论 异品之对治
为成自他利 回向大菩提

妙乐宋淑艳
2008年5月
打字：孙静
2008年5月22日