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扩展爱的范围

来源:《真爱无限》 作者:丹增嘉措 时间:2011-03-23 Tag: 点击:

 

摘要
许多有根据的意识都由根本、自然和明显的认知衍生出来的。我们都有一个内在的“我”、但我们不知道如何定这个“我”。“我”的感觉给我们一种根深蒂固的渴望,想要离苦得乐。
快乐和痛苦有不同的层次。物质的东西通常对应生理的快乐;所以精神的成长则对应心的快乐。既然我们的“我”分为两方面,就是生理和心理,我们需要紧密结合物质上和内心或精神上的进展。在两方面取得平衡,才能把物质上的进展和内心的成长作用在对社会有利益的地方。
全球性的大发展计划都起源于想要离苦得乐的愿望,但是除了这种世间的快乐形式,没有更高的层次的快乐,也就是更长久、更能超越此生的快乐。就像我们需要对环境保护有远见一般,我们也需要对内在的发展有远见,才能延续到来世。
我通常会劝告大家,如果你一定要自私,那么应该要有智慧的自私。有智慧的人会真诚为人服务,优先考量别人的需要。最后的结果会让人愈来愈快乐。由自私引起的争斗、杀生、偷盗和恶言,就是忽略别人的利益,只想到自己“我、我、我”,最后的结果是自己的损失。别人也许会在你面前说好话,但在背后可就不一样了。
利他的修行是过生活的真正方式,而且不限宗教生活。当人的要点就是要活得有目的、有意义。我们的目的就是培养一颗温暖的心,从当众生的朋友中找到意义。在家庭、国家乃至全世界,和平的唯一根源就是利他思想,也就是爱与慈悲。
 
扩展爱的范围
 
修心能精进你对众生所发的愿力,希望众生能享受快乐并有机会得到快乐。现阶段的目的是扩展目前爱心的范围。如果你对别人有离苦得乐的同感,你自然就会将爱心扩展。之前的阶段已经帮你对愈来愈多的众生有亲切感,把他们带入你的关怀中,无论是朋友、不相干的人,还是敌人。
然而,在修行刚开始的几个阶段,你的爱会有程度之别:对那些目前比较亲近你的人,爱会比较浓;对目前比较疏远的人,爱会比较淡。当你的修行慢慢进展,爱的程度就不会因敌友而有别。如前所提,在刚开始的阶段,爱、慈悲、信念等多少会和烦恼参杂在一起。扩展你的爱,包含更广大的众生,必须要有沉思反省的技巧。
 
修心
从朋友开始会比较容易,一个一个来,让我们开始感受内心深处的变化。
1.从你最要好的朋友开始想:
这个人想要得到快乐却得不到。如果他或她能满怀快乐且有快乐的理由,该是多么美好的事啊!
观想这件事一段时间,直到你产生一种珍惜你最好的朋友的感觉,如同母亲珍惜她的宝贝。虽然这件事不会特别困难,因为你的对象是好友,但是不要急,注意你的感觉,你将把这种感觉延伸到其他人。
2.继续用同样的方法观想其他的朋友,直到你希望他们拥有快乐且有快乐的理由的心愿一样强烈。一个接一个地想:
这个人想要得到快乐却得不到。如果他或她能满怀快乐且有快乐的理由,该是多美好的事啊!
如果你在这个步骤的感觉不如上面强烈,你就该回到之前的步骤。回想你所有的朋友,他们之间想要离苦得乐的相似性。回想在轮回之中,他们都曾是你最好的朋友,都对你一样好,所以应该一样得到对你好的回报。
3.想像在你面前有个不相干的人,然后观想:
这个人想要得到快乐却得不到。如果他或她能满怀快乐且有快乐的理由,该是多么美好的事啊!
要注意,不要让这个观想成为空泛的文字,文字是用来传达意思的。
4.继续用同样的方法观想其他不相干的人,直到你希望他们拥有快乐且有快乐的理由的心愿,和你对朋友的心愿一样强烈。
5.想像你最不在乎的敌人在你面前,然后深思:
这个人想要得到快乐却得不到。如果他或她能满怀快乐且有快乐的理由,该是多么美好的事啊!
持续做这样的练习,直到你打从心里感觉,对敌人的发心和前面一样强烈,希望曾伤害你或你朋友的人能拥有快乐和快乐的理由。
6.以其他的敌人为对象,持续相同的修习,如某个曾在工作上或公开场合中找你麻烦的人。每一次成功达成后,就挑战愈来愈多的敌人,逐渐扩展爱的范围。
这种公正的爱真的非常困难,但如果你下很大的决心,照这个方法修习,一天接一天,一星期接一星期,一个月接一个月,你的态度一定能转变。

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