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具加持之圣大悲尊哀求赞

来源:未知 作者:大阿阇梨月称菩萨造 夏坝仁波切者由藏译汉 时间:2011-09-22 Tag: 点击:

 

 具加持之圣大悲尊哀求赞
 
 
梵语云:马哈嘎汝尼噶古瓦噶亚思多达拉体底思叉答拿嘛
藏语云:突吉青波拉美阿机多巴紧捞金谢夏瓦
汉语云:具加持之圣大悲尊哀求赞
 
具大悲尊圣者观世音
无垢洁白螺色胜妙身
清净皎洁月上端严坐
犹如虚空千日光明耀
勇士千光炽热赫奕燃
称为三有迷途之导师
三界有情唯一亲友者
慈怙大悲天尊垂念我
意释:
具有广大悲心的圣观自在菩萨啊,
您拥有无有垢染,犹如洁白海螺一般的庄严无比的美妙之身,
在清净光明的圆满月轮之上,犹如千日之光同时聚在一处般,
勇士啊,您的身相具足了千光同时照射一样的威光炽盛,
您被称为三有迷途之中所有众生的导师,
也是三界一切有情父母众生的唯一亲友啊!
所以,大慈怙主大悲尊啊,祈请垂怜于我吧!
 
我由无始边际乃至今
误道失道而落三有轮
前世逆业罪行而愧疚
所做诸种罪业极猛悔
增胜粗暴业力甚逼恼
故沉轮回剧猛苦海中
从无始以来而至今时,由于迷失了路途,
所以我漂泊于三有轮回之中,
在往昔无数世中,我造集了无数的逆业罪行,到如今追悔莫及啊!
念及数世所造的一切身口意的种种巨大恶业,
我感到极其后悔,难受至极!
这些恶业的势力,所导致的恶果极漫长又猛厉,更粗暴!,
所以将我抛掷在六道轮回的无垠苦海中无休止地颠沛流离。
 
炽热嗔恚猛火焚自续
种种愚痴黑暗蒙蔽心
意识沉溺贪欲海洋中
傲慢巨山压迫于恶趣
乍起嫉妒暴风飘轮回
我执紧结束缚困于此
堕入犹如阳焰欲壑中
剧苦泥泽频频若暴雨
我的相续被极猛的嗔恨之火灼烧着,化为灰烬,
种种愚痴的黑暗笼罩着我的心,遮蔽了我的慧眼,
我的心识啊,在贪欲的大海中沉溺!
巨大的傲慢之山,将我紧紧地压覆在三恶趣的苦恼下。
骤然而起的嫉妒的飓风啊,让我在轮回当中漂泊游荡!
人我执与法我执的执著见之结,将我紧紧地捆缚于轮回之中!
阳焰般的欲望之壑啊,使我深陷!
陷于泥泽般极其猛烈的痛苦,频频而来,如同暴雨!
 
火大炽日灼烧从上烤
水大寒湿之地于下冻
刺骨寒风之力自外侵
扰乱一切之风由内起
火界为体性的炽热阳光,从上将我烤焦,
水界为体性的地及寒湿,从下把我冰冻。
猛烈刺骨的寒风,从外面侵入我的身心。
能够扰乱一切的贪嗔痴猛风从内而起,
 
虽有如是难忍极猛苦
然己律仪誓言焉能毁
坚忍一切剧苦守律仪
信解圣尊之心不曾舍
圣尊不做饶益何密意
慈怙何故于我不慈悲
如此难以忍受的苦痛令我倍受煎熬,
但我在诸佛菩萨面前所受的戒律和三昧耶又怎能放弃?
尽管我在坚强地承受着一切猛力的痛苦
仍坚定地守护着所有的戒律,
虽遭受如此猛力的痛苦,我对怙主圣者观自在的信仰却从未放弃!
怙主圣观自在菩萨啊,此时您还不饶益我等众生,究竟是何密意啊?
慈悲的怙主啊,何故您还不悲悯摄受于我呢?
 
我辈愚蒙极大罪业者
业力之故生于此浊世
懊恼生此于业失所望
失望懊悔然业莫能改
业之势力恰似大江流
逆转业力江河极艰难
我等极其愚昧而造集了重大恶业的大罪人啊!
由于业力所推,受生在这浊世之中。
我万分地后悔、懊恼于生在如此的处境,对于自己以前所造的业极其失望,
虽然如此失望又懊悔,然而业力的支配怎能改变呢?
业力犹如奔腾的江河,长流在我的相续中,
想要逆转这汹涌的江流,是多么艰难啊!
 
趣入圣言未能依教行
身口意三罪力所掌控
罪业猛厉之火燃烧故
意根苗芽因彼极燥热
若幻诸蕴此躯不能忍
慈怙具大悲尊可忍否
虽然我趣入了如来圣教,但要依教奉行,却没有能力,
我的身口意完全被罪业的力量所控制,
那种种罪障的业力之火,极其猛力的燃烧,
我的意根的苗芽啊,就要被烧焦,极其燥热
我幻化泡影般的五蕴之躯啊,
这个微弱之身,又怎么能忍受得了?
看到如此悲惨的场景,
具有大慈的怙主圣观自在,您难道忍受得了吗?
欲求得见大悲尊之容
如日光耀似月显明者
然由无始无明翳所障
致盲若泡之目不得见
众生怙主当下安在哉
我如今非常迫切地希望,
能够得见您那阳光般灿烂、月光般明亮的面容。
然而无始以来,无明的翳障早已使我失明,
双目犹如水泡一般,不能得见呐,
一切众生的救怙观自在啊,您现在到底在哪里呢?
 
剧猛苦痛极其不能忍
极大惊恐毛竖甚怖畏
于此急切忧伤作悲呼
悲惨无助之声而哀嚎
慈怙具大悲尊得闻否
我如今惨遭难以忍受的剧猛之苦,
内心充满了极大的惊恐,寒毛倒竖,无比怖畏。
所以,我极为忧伤,在此苦苦地哀求观自在,
以悲惨、无助的声音呼号着观自在,
大慈的怙主、具大悲者,您听见了吗?
 
何时濒死身躯更替际
远离亲友阎摩所牵引
此时世间亲友莫能助
由业所控唯我独自行
我于彼时无有归救处
慈怙汝弃我于轮回耶
当死亡来临,即将更换这个躯壳的时候,
将远离所有的亲朋好友,孤独而悲惨的被阎魔王带走。
那个时候,虽然有无数的亲朋好友,
可谁也帮不了我的忙啊!
纯粹被业力掌控着前途,我将独自去往来世。
在那个时候,我没有依怙,没有救护者,没有皈依处。
具有大慈的怙主观自在啊,您也要把我丢弃在轮回的苦海之中,不管不顾了吗?
 
我辈惨遭业力逼恼众
无数世来趣入逆道故
未能脱离三界轮回境
无量劫中数数而受生
往昔所得身躯不可计
血肉聚集等若世界量
如聚脓血积累似大海
若聚余业超思议言说
像我这样,无数世来造集了种种身口意的恶业,而惨遭其逼恼与折磨的有情
由于无数世中,已习惯了邪见、贪欲、嗔恨等种种颠倒邪念,逆道而行,
故而不能于三界轮回的流转中脱离
在无量无数劫中,我经历过无量无边次的受生,所得的身躯,数都数不清,
每一次受生的血肉骨头,如果积聚在一起,
此时应该塞满整个三千大千世界了!
我每次流出的血和脓聚在一起的话,该填满整个大海了!
我生生世世所造的余业,如果聚积在一起的话,真是不可思议!
教我如何用语言来表达清楚呢?
 
三界之中受生无量数
所行诸业无益皆虚度
所有无量受生中随一
仅于一世受生之所造
若能勤勉无上菩提义
即此所行之业亦具义
三界六道中无数次的投生中,
所做诸业全都无益,是痛苦的因,
因此我受生无数次,全都虚度、全都浪费、全都无益了呀!
在无量无边的这样的受生当中,
哪怕有一次,哪怕仅有一次,
为了无上菩提而修菩萨广大行的话,
该有多好呀!
哪怕仅有一次而已,也是有广大意义的呀!
 
由业严逼烦恼势大故
受生血肉之躯漂轮回
囚于极烈苦痛三有狱
遭受难忍巨苦惨若此
一切罪堕皆由业所生
慈怙具大悲尊可忍否
现在我已经造下了如此巨大的恶业,其力非常强大而猛厉,
我呢,又被贪嗔痴等巨大的烦恼所俘虏,
生生世世在犹如今生一般的血肉之躯当中受生,
将在六道轮回当中无边无际的漂荡,
被囚禁在三有牢狱之中
惨遭难以忍受的巨猛的种种六道轮回的痛苦,
遭受这些痛苦之因——一切罪堕,皆是由于往昔业力所生啊!
具有大慈的怙主观自在啊,看到我如此的惨状,您忍受得了吗?
 
请大慈尊断我恶趣流
祈请遮止烦恼业飓风
强暴烦恼业风所逼迫
恒常漂泊无明黑暗洲
智慧炬光不曾照见否
所造罪业果报极难忍
具大悲尊不办事业耶
祈请大悲观自在菩萨呀,请您断掉我的恶趣的续流吧!
我的那些能够引生苦果的烦恼和业力啊,犹如飓风,请您制止了吧!
如今由于极其强暴的烦恼业力之风所逼迫,
我长时的漂泊在无明黑暗之洲。
请问具有光明智慧之灯的观自在菩萨,
难道您看不见吗?
我所做的一切恶业的果报是难以忍受的啊,
难道具有大悲的观自在,不做饶益众生的事业了吗?
 
三毒难忍沉疴正煎熬
不以悲智良药救治耶
堕入颠倒可怖悬崖中
不以大悲速手拔济耶
炽热剧猛苦痛业力火
不降大悲清凉甘霖耶
惨遭剧苦祈请作援救
勿诓于我依怙观世音
 
由于贪嗔痴的烦恼所引发的业力,
我被如此难以忍受的巨猛的陈年重疾所折磨,
大悲观自在啊,您还不用您那慈悲与善巧的良药,来救治我的重病吗?
我现在堕入了邪见恶见等等一切颠倒行的悬崖之中,
大悲的观自在菩萨啊,您难道还不伸出速疾大悲之手来挽救我吗?
我被业力的猛火灼烧着,陷入了巨猛的痛苦之中,
大悲观自在啊,您难道还不降下悲悯的清凉水流吗!
我正遭受着巨大的种种痛苦,
观自在啊,请您速疾前来,做我的援军与救兵吧
您是我唯一的依靠,千万不要欺骗于我啊,观世音菩萨!
 
随机调伏成办众生利
岂非数数承诺之誓耶
见闻觉知得度未允耶
浊世众生恶行未见耶
恶趣因果已成未见耶
痛苦波涛汹涌未晓耶
无量威力岂不具足耶
慈怙利乐众生已晚矣
你曾经在无量的经中说,要随机调伏一切有情,而成办饶益众生之事,
一次又一次的如此许诺、立誓,难道不是这样吗?
你不是说,凡是见闻觉知的一切众生,皆要度脱他们的轮回之苦吗?
你难道没有看见浊世众生所做的,能够招来种种痛苦的恶行吗?
你难道没有看见我辈众生已经做了将引发堕落恶趣之因,而且已经有人得到了痛苦的果报了吗?
你难道不知道,有无量有情在汹涌的痛苦波涛中惨遭巨苦吗?
你难道不是具足无量无边的威力吗?
大慈的怙主啊,成办利乐有情之事,难道不觉得晚了一点吗?
 
三界轮回之中数数净
当以自力获得妙果时
圣者悲悯于谁有何义
如若众生余业各各舍
圣者悲悯于谁作何事
允诺以悲度脱诸众生
誓言之事今此请思之
我在三界轮回之中,一次又一次的清净罪障,
有朝一日,当我通过自己的努力而获得妙果的时候,
即便圣者观自在有再大的慈悲对谁又有什么意义呢?
众生由于自己的余业,而要遭受种种苦宝,将其丢弃一旁,不管不顾的话,
圣者的悲悯,对谁有什么用呢?
你曾经在许多时处,反复允诺以悲心度脱一切有情,
所立誓言之义,祈请此时予以忆念呐!
 
圣者尊具大悲势力者
切莫散逸懈怠与舍弃
大悲胜天祈以心观照
无有余他依处悲悯摄
圣者之中最胜者,大慈怙主观自在啊,您具有大悲的强大势力,
所以祈请您,切莫散逸、切莫懈怠、切莫舍弃于我,
祈请您用心的观照我啊,大悲圣尊观自在,
因为我没有任何其他的依怙,请你悲悯摄受于我吧。
 
于哀求门中称赞观自在菩萨之颂,具加持者,五百众之顶严如意宝,相续生起见道之补特伽罗——大阿阇梨月称所作,竟。
西元2011年5月13日,世称第四世夏坝仁波切者由藏译汉,富余正洁寺四众弟子恭录。

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